Category: политика

Category was added automatically. Read all entries about "политика".

Я

КАТАЛОГ МАТЕРИАЛОВ ПРО ДЕКАБРИСТОВ. ОБНОВЛЯЕТСЯ.

В этом и ряде дружественных журналов за последние несколько лет было выложено довольно много материалов о декабристах и их эпохе (и они продолжают периодически выкладываться). Их объединяет наш общий интерес не к "декабристам вообще", а именно к живым людям, о жизни которых нам довольно много известно, но еще больше - до сих по лежит по архивам и требует исследования.

"ВРЕМЕН НЕМЫСЛИМАЯ СВЯЗЬ..." -  сайт.

ДЕКАБРИСТЫ и ДЕКАБРИСТОВЕДЕНИЕ. КРИТИКА, ЛИКБЕЗЫ, ОБЩИЕ ВОПРОСЫ:
Collapse )
ЗАМЕТКИ НА ПОЛЯХ СЛЕДСТВЕННЫХ ДЕЛ:
Collapse )

РАЗНЫЕ ИСТОЧНИКИ:
Collapse )

ДЕКАБРИСТЫ В СИБИРИ И НА ПОСЕЛЕНИИ:
Collapse )

ВТОРОЙ ДИРЕКТОР. ЮШНЕВСКИЙ
Collapse )


ФОТОГРАФИИ ИЗ ПУТЕШЕСТВИЙ ПО ДЕКАБРИСТСКИМ МЕСТАМ, ИЗ МУЗЕЕВ И С ВЫСТАВОК
Collapse )

ДЕКАБРИСТЫ В ИСКУССТВЕ. ССЫЛКИ, РЕЦЕНЗИИ, ЗАМЕТКИ:
Collapse )

НАПОЛЕОНИКА
Collapse )
ОТДЕЛЬНЫЙ КАТАЛОГ ПО ЖУРНАЛУ КЕМЕНКИРИ:
Collapse )
Зендиково
Хомутец
"Мой милый друг"

Лорер
Декабрь и другие месяцы
Вышли мы в поле (по игре "Долгожданное лето 1826")
Сибирь или Туда ... и все
Гусар
Ni jamais
Не было такой...
Не играйте зорю...



ССЫЛКИ НА ДРУЖЕСТВЕННЫЕ РЕСУРСЫ:
Collapse )

СОБСТВЕННОЕ ТВОРЧЕСТВО: СТИХИ, ПРОЗА, ПЕСНИ, РОЛЕВОЕ.
Collapse )
Я

Для себя поток сознания

-Последние новости 74 года до н.э. - это что Помпей из Испании просит бабла, а то вернется же со всем своим кагалом... А в консулах - Лукулл, но молоденький и воют с Митридатом вовсю, даже не понимаю, в Риме ли он вообще.
-Ежели в 59 году с Капитолийского холма официально изгоняются Исида, Серапис, Анубис и Хорпократ (госсподи, кто это? Гор что ли?), стало быть на 74 год они там отлично могут иметься! А потом еще в 53 году сносят построенные частными лицами храмы. И вообще выходит увлекаться египетским - это _политическая позиция_. Какая?! Начали гонять их до Клеопатры еще. "Мы не можем определить, кто из римских политиков инициировал гонения и нафига"... ЫЫЫ! При этом широкие массы народа отказались привлекаться к разрушению египетских храмов... Октавиан их потом восстанавливает. Ладно, пляшем от этого.
...Нет еще Ямвлиха! И Филон Александрийский ваще не родился еще.
Я

Накрыло античностью и Кавафисом

Сули с Кэтой просветили, что есть песня Е. Фроловой на "Бог покидает Антония" Кавафиса-Бродского.
Ыыыы, оказывается это можно петь, и в общем хожу и пою, ага...

А я вот покажу (когда-то возможно показывала) еще одну свою любимую штуку у Кавафиса - в двух переводах двух безмерно умных и важных людей - И. Бродского и М. Гаспарова. Художественный перевод от Бродского, и сухой чеканный подстрочник от главного специалиста по античной литературе.
И они, блин, оба прекрасны и актуальны.

Варвары. Пер. И. Бродского (ну или Шмакова под ред. Бродского, я не знаю, сколько там кого)

Чего мы ждем, собравшись здесь на площади?
– Сегодня в город прибывают варвары.
– Почто бездействует Сенат? Почто сенаторы
сидят, не заняты законодательством?
– Сегодня в город прибывают варвары.
К чему теперь Сенат с его законами?
Вот варвары придут и издадут законы.
– Зачем так рано Император поднялся?
Зачем уселся он у городских ворот на троне
при всех регалиях и в золотой короне?
– Сегодня в город прибывают варвары,
и Император ждет их предводителя,
чтоб свиток поднести ему пергаментный,
в котором загодя начертаны
торжественные звания и титулы.
– Почто с ним оба консула и преторы
с утра в расшитых серебром багряных тогах?
Зачем на них браслеты с аметистами,
сверкающие перстни с изумрудами?
Зачем в руках их жезлы, что украшены
серебряной и золотой чеканкой?
– Затем, что варвары сегодня ожидаются,
а драгоценности пленяют варваров.
– Почто нигде не видно наших риторов,
обычного не слышно красноречия?
– Затем, что варвары должны прибыть сегодня,
а красноречье утомляет варваров.
– Чем объяснить внезапное смятение
и лиц растерянность? И то, что улицы
и площади внезапно обезлюдели,
что населенье по домам попряталось?
– Тем, что смеркается уже, а варвары
не прибыли. И что с границы вестники
сообщают: больше нет на свете варваров.
– Но как нам быть, как жить теперь без варваров?
Они казались нам подобьем выхода.


И перевод М. Гаспарова:

- Отчего народ в перепуге?
- Идут варвары, скоро будут здесь.
- Отчего сенаторы не у дела?
- Идут варвары, их и будет власть.
- Отчего император застыл на троне?
- Идут варвары, он воздаст им честь.
- Отчего вся знать в золоте и каменьях?
- Идут варвары, они любят блеск.
- Отчего ораторы онемели?
- Идут варвары, они не любят слов.
- Отчего не работают водопроводы?
- Идут варвары, спрашивайте их.
- Отчего все кричат и разбегаются?
Весть с границы: варвары не пришли,
Варваров вовсе и не было.
Что теперь будет?
С варварами была хоть какая-то ясность.
Я

Где найдешь, где потеряешь... Посниковы:)

Еще цитата из Штейнгеля:

"Сенатор Плотников (известный в Москве под названием "Плохандрос", он женат был на Архаровой".

Штейнгель запамятовал фамилию, это по ходу все тот же наш Посников, и жена его, у которой денежные разборки с Юшневскими.
зад пчелы

Каждый год мы ходим с друзьями в эту баню..:) Тонизирует.

[Коллеги, я развлекусь?:]
Поскольку с (не)завидной регулярностью появляются вопросы типа "как вы можете любить этих потенциальных террористов?" я в очередной леденящий душу раз произведу все тот же ликбез:
1. На некорректно заданный вопрос - невозможен корректный ответ. В данном случае вопрос объединяет определением "потенциальные террористы" примерно 120-200 человек, у каждого из которых своя история, иногда совсем странная и вообще не имеющая отношения к политике, свои убеждения и своя уникальная точка зрения на вопрос о том, как нам наконец обустроить Россию. Их нельзя всех скопом любить, уважать, оправдывать, считать героями, равно как и ненавидеть и\или неуважать.
2. При этом некоторые вещи все-таки объединяют убеждения большей части этих людей. Это два пункта: один человек не может быть в рабстве у другого (в конкретном приложении - это отмена крепостного права), и необходимость конституции, то есть закона, который стоит выше конкретного правительства, каково бы оно ни было - выборное или монархическое.
Оба эти пункта на данный момент реализованы. Мне видится некоторое противоречие в том, что человек живущий в конституционном государстве называет террористами людей, которые стремились к введению конституции.
3. Само определение "потенциального терроризма" настолько широко, что подвести под него можно вообще что угодно и кого угодно. Ооперировать им не очень возможно: то, что понимается под "терроризмом" сейчас может хоть как-то применяться к русскому революционному движению примерно с народовольцев, а по отношению к декабристам попросту некорректно. А то выйдет, что Брут убил Цезаря в порядке совершения террористического акта. Некорректное словоупотребление ведет к кипению каши в голове.
4. Ну и наконец личное:
Да нет, сама по себе идея насильственного свержения власти и изменения законодательства не является преступной. Власть бывает всякая и законодательство - всякое. И разумеется во все времена для существующей власти - это преступление, и преступником является человек, который хочет свергнуть Ивана Грозного, Петра II, Петра III, Павла 1, Александра 1, Александра II, Людовика IV, Гитлера, Сталина, Папу Дока, Обаму, Путина, Елизавету II, или радикально изменить состав Революционного Конвента, Временного Правительства, Государственной Думы - список продолжить по вкусу. И если у него не получится, то он огребет за это по полной в соответствии с текущим законодательством текущего государства.
Но есть нюансы:)

[Приходите, поговорим, но на всякий случай - комментарии, которые будут содержать оскорбления и\или ннвменяемый бред будут удалены. Можете и умеете говорить вежливо - велком:)]
Ап: В сад номер 1. С картинками про анимешных девочкомальчиков - не, не сюда.
Я

Древнегреческое купечество

"Фемистокл — выдающийся афинский полководец и государственный деятель V века до н. э., вождь рабовладельческой демократии, выражавший интересы купеческих и ремесленных слоев. Преследуемый политическими противниками, вынужден под конец жизни удалиться из Греции."

Это из примечаний к первой публикации "Сибирских сатрапов" В. Штейнеля.
всем нужна свобода

Просто так, в противовес.

Потому что еще одна дата, 15 декабря - 40 лет со дня смерти Галича.

...Быть бы мне поспокойней,
Не казаться, а быть!
...Здесь мосты, словно кони -
По ночам на дыбы!
Здесь всегда по квадрату
На рассвете полки -
От Синода к Сенату,
Как четыре строки!

Здесь, над винною стойкой,
Над пожаром зари
Наколдовано столько,
Набормотано столько,
Наколдовано столько,
Набормотано столько,
Что пойди - повтори!

Все земные печали -
Были в этом краю...
Вот и платим молчаньем
За причастность свою!

Мальчишки были безусы -
Прапоры и корнеты,
Мальчишки были безумны,
К чему им мои советы?!

Лечиться бы им, лечиться,
На кислые ездить воды -
Они ж по ночам: "Отчизна!
Тираны! Заря свободы!"

Полковник я, а не прапор,
Я в битвах сражался стойко,
И весь их щенячий табор
Мне мнился игрой, и только.

И я восклицал: "Тираны!"
И я прославлял свободу,
Под пламенные тирады
Мы пили вино, как воду.

И в то роковое утро,
(Отнюдь не угрозой чести!)
Казалось, куда как мудро
Себя объявить в отъезде.

Зачем же потом случилось,
Что меркнет копейкой ржавой
Всей славы моей лучинность
Пред солнечной ихней славой?!

...Болят к непогоде раны,
Уныло проходят годы...
Но я же кричал: "Тираны!"
И славил зарю свободы!

Повторяется шепот,
Повторяем следы.
Никого еще опыт
Не спасал от беды!

О, доколе, доколе,
И не здесь, а везде
Будут Клодтовы кони -
Подчиняться узде?!

И все так же, не проще,
Век наш пробует нас -
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь,
Можешь выйти на площадь,
Смеешь выйти на площадь
В тот назначенный час?!

Где стоят по квадрату
В ожиданьи полки -
От Синода к Сенату,
Как четыре строки?!

23 августа 1968

("Бояться автору нечего - он умер лет сто назад")
Я

Проблемы агента III Отделения в Одессе-маме 1827 года.

"О духе и образе мыслей здесь живущих дворян, негоциантов и разнаго звания людей ничего более нельзя сказать, кроме того, что внимание всех устремлено к приобретению богатств; всякий по своей части поднимается на аферы и употребляет все способы к сделанию выгоднаго оборота, каким бы то образом ни было. Это можно сказать, составляет почти всякаго ежедневное занятие.
О политических суждениях и разсказах новостей ни от кого не услышишь. Я заметил, что даже в клубах, казино и других публичных собраниях никаких политических журналов не имеется, кроме «С.-Петербургской газеты», «Сенатских Вдомостей» и коммерческих газет, которыя читают с большим вниманием. Повидимому, даже греки не много заняты своими единоземцами."


И донести-то не на что:)))
Страничка

Как мы дошли до жизни такой? Южане.

С котораго времяни и откуда заимствовали первыя вольнодумческия и либеральныя мысли т. е. от внушения ли других, или от чтения книг, и каким образом мнения сего рода в уме вашем укоренялись?

А.П. Юшневский


Человек, который в юношестве моем, когда было мне не более 18 лет, дал молодому моему уму пагубное направление, давно уже не существует. Родом был он Италианец, находился в Российской, сперьва военной, а потом гражданской службе. Лет ему было тогда сколько упомню, под пятдесят *, Он-то, беседами своими, возбудил в легкомысленном юноше любопытство к чтению сочинений, в которых более или менее скрывались семена пагубнаго вольномыслия и которыя или давал он мне читать, или сказывал о их содержании, дабы я старался доставать оныя в последствии. В то время служил он в пограничном карантине в городе Могилеве, что при Днестре, где жили покойные мои родители и где находился я некоторое время. Сии пагубныя семена лжемыслия не образовали однакоже во мне никакого определеннаго понятия, не внушили расположения к какой либо цели. Всем, кто меня знал, известно как я служил н как исполнял обязанности мои к службе и к ближнему моему. При всем том провидению угодно было избрать жестокий путь, дабы тем несомненнее истребить во мне почерпнутыя в чтении мысли и привести к раскаянию. Явились люди, о которых я в самом начале показал, и которые, к несчастию, попали уже в тайное общество. Не имевши ни малейшаго понятия о каком либо таковом обществе, я вступил в их сочлены, увлеченный с одной стороны новостию их предложения, тем более что цель сего общества показана была в содействии к распространению просвещения, правосудия, безкорыстия и благотворения; а с другой надеждою увеличить тем круг моего знакомства в главной квартире, где в то время, то есть до половины 1819 года, я знал очень немногих, по причине моего отсутствия. Таково было пагубное начало, развернувшее во мне мало по малу семена политических заблуждений и предразсудков. Но не могу уже сказать, что бы оныя во мне укоренились, как в вопросе изъяснено; ибо кроме того совершеннаго раскаяния, которое меня терзает и в искренности коего может быть свидетелем один только Творец всевидящий, проникающий во глубину души моей, я имел уже честь объяснить в одном из ответов о намерении, какое имел я, оставить на всегда общество прежде нежели оное было открыто.

Далее - Давыдов, Барятинский, Волконский, Вольф, Лорер, Ивашев, Басаргин, Фаленберг, Аврамов.
Collapse )
Страничка

Как мы дошли до жизни такой? Литераторы.

С котораго времяни и откуда заимствовали первыя вольнодумческия и либеральныя мысли т. е. от внушения ли других, или от чтения книг, и каким образом мнения сего рода в уме вашем укоренялись?

И. Пущин.

Свободный образ мыслей по естественному ходу духа времени заимствовал я от чтения политических книг, коим занимался по выходе из Лицея в свободное время от службы. Никто неспособствовал к укоренению сих мыслей во мне.

Далее В. Кюхельбекер, А. Одоевский, А. Бестужев (Марлинский), и П.Муханов. Вообще очень показательная подборка: кто-то честно книжки перечисляет, кто-то просто невнятно оправдывается, а кто прямо называет лиц, способствовавших.
Глинку сюда еще хотела - а его, упс, не спрашивали или анкета не сохранилась.

Collapse )
Завела новый тег, давно его пора. Помечу им предыдущее и буду дальше складывать разное, что является обработкой огромных следственных материалов.